Zu einigen apulischen Vasen in Privatbesitz

Restiamo nel 4. sec. ma passiamo alla pittura vascolare apula con il contributo di uno dei maggiori specialisti in materia, Konrad Schauenburg. Come di consueto, lo studioso tedesco è andato a scovare in collezioni private una serie di vasi inediti in parte di notevole qualità artistica e in parte di grande interesse iconografico, che permettono di precisare aspetti del mito, del culto o anche delle credenze funerarie legate a questa grande produzione vascolare. Tra i vasi proposti scelgo dapprima un cratere a volute monumentale (tav. I-II) con, sul collo, il caratteristico busto di Persefone che insorge dalla vegetazione in un simbolismo rigenerativo tipicamente legato alla funzione funeraria del cratere. Anche la scena sulle due facciate principali è associata al culto del defunto: Sul lato B quattro figure stanno intorno alla stele funeraria decorata per il culto, mentre sul lato A sta inserito nell’edicola funeraria un giovane guerriero caduto in battaglia. Di grande interesse iconografico è la figura femminile sulla sinistra dell’edicola (tav. II,5) perché gioca con una bambola in terracotta vestita di tutto punto. L’analisi arguta del Schauenburg, che entra nella discussione dettagliata sull’uso e il significato delle bambole, conclude che la figura femminile in questione doveva essere la promessa sposa del giovane guerriero defunto e che la bambola ne rappresenta lo status di ragazza non ancora unita al marito. Dalla ridda di dettagli interessantissimi riferiti anche agli altri vasi presentati, e caratteristici della metodologia di Schauenburg, scelgo ancora e in conclusione il pregiato vaso plastico a forma di sfinge a tav. IV. Si tratta di un “Scheingefäss”, un vaso finto, dotato cioè di un foro nella sua parte inferiore e quindi usato esclusivamente nell’ambito di libagioni sulla tomba. Del resto la sfinge è un classico motivo funerario anche nei suoi modelli attici.